అడ్వెంట్ సీజన్లో, చాలా పారిష్లు జీసస్ పుట్టినరోజు వేడుకలకు కౌంట్డౌన్లో ఉన్నాయి: అవి క్రిస్మస్ వరకు రోజులను లెక్కించాయి. 2వది కాదా అనే చర్చలు సర్వసాధారణం4. ఏసుక్రీస్తు జన్మదినాన్ని జరుపుకోవడానికి డిసెంబర్ సరైన రోజు మరియు ఆ రోజును జరుపుకోవడం సముచితమా. ఏసుక్రీస్తు పుట్టిన సంవత్సరం, నెల మరియు రోజును కనుగొనడం కొత్త కాదు. వేదాంతవేత్తలు దీనిని సుమారు రెండు వేల సంవత్సరాలుగా అధ్యయనం చేస్తున్నారు మరియు వారి ఆలోచనలు ఇక్కడ ఉన్నాయి.
యేసు పస్కా లేదా గుడారాల పండుగ సమయంలో జన్మించి ఉండవచ్చు (లేదా గర్భం ధరించాడు) అని ఊహించడం ఆసక్తికరంగా ఉంది. పస్కా పండుగ సమయంలో యేసు మరణ దేవదూత పనిని తిప్పికొట్టాడనే ఆలోచన నాకు నచ్చింది. గుడారాల పండుగ సమయంలో గర్భం ధరించినప్పుడు లేదా జన్మించినప్పుడు అతని రాకలో సంతృప్తికరమైన సమరూపత ఉంటుంది. ఏదేమైనా, జీసస్ భూమిపైకి వచ్చిన రోజుకి సంబంధించి తగినంత ఆధారాలు లేవు, కానీ బహుశా మన దగ్గర ఉన్న చిన్న ఆధారాలతో మంచి అంచనా వేయవచ్చు.
లూకాలో 2,1-5 రోమన్ సామ్రాజ్యం యొక్క పన్నుపై అగస్టస్ చక్రవర్తి ఒక డిక్రీని జారీ చేసారని మరియు అందువల్ల ప్రతి ఒక్కరూ ఈ పన్ను చెల్లించడానికి వారి స్వంత నగరానికి తిరిగి రావాలని మనం చదువుకోవచ్చు. జోసెఫ్ మరియు మేరీ కూడా యేసు జన్మస్థలమైన బెత్లెహేముకు తిరిగి వచ్చారు. చరిత్రలో ఎప్పుడో ఇలాంటి జనాభా గణన జరగలేదని భావించవచ్చు. అన్నింటికంటే, ఇది పంట సమయంతో సమానంగా ఉండకూడదు. వాతావరణం ప్రయాణం కష్టతరం చేసి ఉంటే చలికాలంలో ఇలాంటి జనాభా గణన చేసి ఉండేది కాదని కూడా భావించవచ్చు. వసంతకాలంలో భూమి సాగు చేయబడింది. బహుశా శరదృతువు, పంట కాలం తర్వాత, అటువంటి జనాభా గణనకు ఒక సమయం మరియు అందువలన యేసు జనన సమయం కూడా కావచ్చు. అయితే, మేరీ మరియు జోసెఫ్ బెత్లెహేములో ఎంతకాలం ఉన్నారు అనేది బైబిల్ గ్రంథాల నుండి స్పష్టంగా లేదు. జనాభా లెక్కల తర్వాత చాలా వారాల తర్వాత యేసు కూడా జన్మించి ఉండవచ్చు. అంతిమంగా, యేసు పుట్టిన తేదీని మనం ఖచ్చితంగా నిర్ణయించలేము. అపహాస్యం చేసేవారు ఈ అనిశ్చితిని అంటిపెట్టుకుని ఉన్నారు, ప్రతిదీ కేవలం అపోహ మాత్రమేనని మరియు యేసు ఎప్పుడూ లేడని పేర్కొన్నారు. కానీ యేసు పుట్టిన తేదీని స్పష్టంగా చెప్పలేకపోయినా, అతని జన్మ చారిత్రకంగా ధృవీకరించదగిన సంఘటనలపై ఆధారపడి ఉంటుంది.
బైబిల్ శాస్త్రవేత్త ఎఫ్ఎఫ్ బ్రూస్ సందేహాల గురించి ఈ క్రింది విధంగా చెప్పారు:
"కొంతమంది రచయితలు క్రీస్తు పురాణం యొక్క ఆలోచనతో బొమ్మలు వేస్తారు, కానీ వారు చారిత్రక ఆధారాల ఆధారంగా దీన్ని చేయరు. క్రీస్తు యొక్క చారిత్రాత్మకత అక్షసంబంధమైనది, అనగా అది నిరూపించదగినది కాదు లేదా జూలియస్ సీజర్ యొక్క చారిత్రకత్వం వలె రుజువు అవసరం లేదు. క్రీస్తు పురాణాన్ని ప్రచారం చేసేది చరిత్రకారులు కాదు ”(కొత్త నిబంధన పత్రాలలో, పేజీ 123).
మెస్సీయను ఎప్పుడు ఆశించాలో యేసు కాలపు ప్రజలకు ప్రవచనాల ద్వారా తెలుసు. ఆధునిక చరిత్రకారులు కోరుకున్నప్పటికీ, ప్రవచనాలు లేదా సువార్తలు మెస్సీయ రాకడకు ఖచ్చితమైన తేదీని నిర్ణయించలేదు. బైబిల్ యొక్క లక్ష్యం మనకు ఖచ్చితమైన సమయం ఇవ్వడం కాదు, ఎందుకంటే అది "క్రీస్తు యేసుపై విశ్వాసం ద్వారా మోక్షానికి మిమ్మల్ని [...] బోధించగలదు" (2. తిమోతియు 3,15).
క్రొత్త నిబంధన రచయితల యొక్క ప్రధాన దృష్టి యేసు జన్మించిన రోజు కాదు, కానీ తండ్రి అయిన దేవుడు తన వాగ్దానాలను నిలబెట్టుకోవటానికి మరియు మోక్షాన్ని తీసుకురావడానికి చరిత్రలో సరైన సమయంలో తన సొంత కుమారుడిని భూమికి పంపాడు.
అపొస్తలుడైన పౌలు ఇలా అన్నాడు:
"కానీ సమయం పూర్తయినప్పుడు, దేవుడు తన కుమారుడిని పంపాడు, అతను స్త్రీకి జన్మించాడు మరియు ధర్మశాస్త్రం క్రింద ఉంచాడు, అతను ధర్మశాస్త్రానికి లోబడి ఉన్నవారిని విమోచించటానికి, మనకు పిల్లలను కనేలా" (గలతీయులు 4,4-5). మార్కు సువార్తలో మనం ఇలా చదువుతాము: “యోహాను బంధించబడిన తరువాత, యేసు గలిలయకు వచ్చి దేవుని సువార్తను ప్రకటించి ఇలా అన్నాడు: సమయం నెరవేరింది మరియు దేవుని రాజ్యం సమీపించింది. పశ్చాత్తాపపడి సువార్తను నమ్మండి ”(మార్క్ 1,14-ఒక).
క్రీస్తు పుట్టిన ఖచ్చితమైన తేదీని తెలుసుకోవడం చారిత్రాత్మకంగా ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది, కానీ వేదాంతపరంగా పూర్తిగా అసంబద్ధం. అది జరిగిందని, అతను ఎందుకు జన్మించాడో మనం తెలుసుకోవాలి. ఈ ప్రశ్నలకు బైబిల్ స్పష్టంగా సమాధానం ఇస్తుంది. అడ్వెంట్ సీజన్ కోసం ఈ రూపాన్ని ఉంచుకుందాం మరియు చిన్న వివరాలపై దృష్టి పెట్టవద్దు.
జోసెఫ్ తకాచ్ చేత
ఈ వెబ్సైట్ జర్మన్లో క్రైస్తవ సాహిత్యం యొక్క విభిన్న ఎంపికను కలిగి ఉంది. Google అనువాదం ద్వారా వెబ్సైట్ యొక్క అనువాదం.